从古于今，返老还童都是一个不灭的话题。“天一世水，东说念主同天然，肾为北极之枢，精食万化，柔润百骸，赖以永年而返老还童。”

返老还童的诱导，就连古代的君王都不行免俗。到了今天，对于永生的话题依然久盛不衰。

有些东说念主以为这就是个伪命题，根柢不可能杀青，有些东说念主则认为永生有迹可循。但不管怎么，这个宇宙，从来不缺龟龄健康的东说念主。这其中，活了118岁的女说念长李诚玉则是其中的杰出人物。

她树立于清末，隐没于21世纪初，一世都在求仙问说念，以致在一百多岁的时候出现了返老还童的遗址。这不禁让东说念主感到意思：这位活了118岁的第沿路姑究竟履历了什么？她的龟龄东说念主生又有何传奇之处呢？

李诚玉

家境中落，在说念教中涅槃更生

1885年，清光绪年间。湖北省勋阳县的一户东说念主家内树立了别称女婴，名唤李诚玉。

新人命的到来，本应是值得餍足的事情，但这户东说念主家却是愁眉锁眼，因为家里委果是揭不开锅了。

早些年的时候，因为做买卖有说念，一家长幼尚能不愁吃穿。但近些年下世说念越发笨重，家境中落，全家东说念主都是吃了上顿没下顿，更何况当今又多了一口东说念主，其中笨重显而易见。

李诚玉三岁的时候，家中依然莫得才崇拜她了。为了让男儿有个踏实的生活，能吃饱穿暖，李诚玉的父母把她送给了大户东说念主家当童养媳。

童养媳剧照

童养媳这三个字，字字都浸着啜泣。阿谁时候的童养媳，号称家庭生活的最底层变装。她们被动离开父母，莫得东说念主身目田，身家人命都执在别东说念主手里。是以她们的地位比家里的仆东说念主还要低，不错任由别东说念主打骂欺辱。

而如今，这么的不幸生活落到了李诚玉的身上，形成的伤害是双倍的。

因为李诚玉作念童养媳的那户东说念主家，依然有了正室夫东说念主。

寂寞无依，又是二房，李诚玉自小就受尽了难堪。不仅平淡被大房羞耻，还要干一些脏活重活，小小年齿就尝尽了情面冷暖。

童养媳

幼小的李诚玉就在凄风苦雨中缓缓长大，出落得绝色佳人。李诚玉17岁那年慎重和丈夫结了婚。

她有着姣好的仪容，且因为出身商户，略通文墨，因此受到了丈夫的凝视，正本民穷财尽的日子也好过了些许。

但长年累月。就在李诚玉和丈夫娶妻的第三年，一场突如其来的痨病将她的好意思好生活拦腰斩断。

痨病，也就是当今的肺结核。在阿谁医学条目并不发达的年代，痨病险些是无法调理的绝症，得了痨病的东说念主根柢活不下去。但李诚玉又如何能愿意？

李诚玉

她才20岁，日子才刚刚好起来，若何就要走到极端了呢？但世事老是不尽如东说念主意，李诚玉和丈夫四处求医问药，病情均莫得取得好转。千般无奈之下，李诚玉将但愿拜托在了神佛之上。

李诚玉丈夫的家离武当山很近。患病时代，李诚玉往往常就拖着瘦弱的身躯，上山求神“保佑”。偶然是心诚则灵，李诚玉命不该绝，在武当山上意志了全真派第23代高说念张至慎说念长。

张至慎说念长修行多年，修持崇高，且习得一手好医术，一开头就治好了李诚玉的痨病。

在地府走了一回的李诚玉乍然取得新生，她的心里感恩不尽，所有东说念主也如换骨夺胎了一般。

武当山

为了答复张说念长对她的救命之恩，李诚玉决定去武当山削发。

但修行之路怎会如斯告成？那时的李诚玉已嫁为东说念主妻，丈夫和家东说念主尚且谢世，很难作念到统统脱离人世，万一李诚玉入说念后婆家来说念不雅要东说念主若何办？

再者，李诚玉面目清丽，皮肤雪白，山中修行贫寒，她不像是能吃得了这种苦的东说念主。是以，在得知李诚玉有削发的宗旨时，说念不雅并不想收下她。

说念不雅这边不好进，李诚玉家东说念主那处亦然装束重重。李诚玉搁置家庭去削发的这种宗旨太过惊世震俗，婆家和娘家双方都不欢喜，家东说念主轮番劝说，但都不行动摇李诚玉的决心。

武当山

她经此一遭，依然澈底看淡了存一火。一切名利过往、凡尘俗事于她而言已如过眼云烟，往后余生，她只愿晨钟暮饱读，求仙问说念，作念别称隔离尘世的修说念者。

一心向说念的李诚玉不休劝服着我方的家东说念主，在取得家东说念主的欢喜之后，她断然已然地斩断尘缘，孤身一东说念主上了武当山。

自此，开启了她长达九十多年的传奇修说念糊口。

武当山

修行问说念，山中不知岁月长

李诚玉上了武当山后，并莫得说念长自负收她为徒。

被休止的她莫得无聊，而是用骨子活动来标明她的决心。

那段时代，无处可去的李诚玉就歇在说念不雅的屋檐下，每天为说念不雅挑水洗衣，扫地作念饭。她的一言一行说念长们都看在眼里，时代一长，也动了可怜之心，决定给李诚玉一个契机。

在张至慎说念长的支配下，说念不雅为李诚玉准备了“抱柱”庆典，考验她入说念的忠诚和顽强。出乎世东说念主意想的是，李诚玉在父母殿的大木柱上抱了整整一天两夜，告成通过了说念不雅的考验。

坤说念

至此，李诚玉慎重入说念。她拜在了张至慎说念长的门下，成为了武当山玄教派第24代弟子。

入了说念的李诚玉，所有东说念主都静下来了。

山中清净，伴着潺潺的溪水和高昂的鸟鸣，李诚玉每天日夕时辰都会认真地打扫庭院，接着再虔心诵经演法、添香打坐，自愿盲从着清针砭律。

有些时候，李诚玉还会下山去到城里，给山下的大众讲经化缘、劝东说念主向善。李诚玉长得漂亮，口才也很好，讲经的时候琅琅上口，平淡能让东说念主听得入迷。

张至慎说念长

久而久之，隔邻的东说念主们都知说念武当山有个李说念姑。

她不仅对说念法算计颇深，况兼滔滔接续，别传念功力十分卓著。又因她面目雪白，仪容姣好，年青的说念长们给她取了个“白玉说念姑”的名称，这个名称还越传越远。

李诚玉对此持包容的格调。自她修说念以来，胸中如有万千沟壑，所有东说念主越发的云淡风轻安祥不迫，似是万事万物王人不入她眼，再大的问题她都能隐世无争。

民国二十四年，一场百年难遇的大激流席卷了汉江两岸。激流退去之后，夭厉和干旱相继而来，武当山下的老庶民死伤巨额，武当山上的说念不雅，香火曾经一度息交。

武当山说念不雅

生活所迫之下，一些羽士纷纷离开了说念不雅。在这种关乎存一火的抉择之下，李诚玉采取了她的信仰。她莫得离开说念不雅，更莫得还俗，而是和几个老迈的羽士留了下来，死力保管着说念不雅的香火。

在那段吃不上饭的日子里，李诚玉和说念长们就靠挖野菜、剥树皮来果腹，莫得树皮和野菜了，就吃不雅音土来保管人命。但即便都这么了，他们还没放下心中的体贴，匡助了一些急中生智的穷东说念主。

如斯情境之下，还能对持说念心不动摇，说李诚玉是高手也不为过。

更难能珍藏的是，李诚玉对说念心的执着，对持了半个多世纪。

剥树皮

成为别称说念姑之后，李诚玉几十年如一日，全心研习和发达说念法，并辛苦于劝东说念主向善。每逢天灾东说念主祸之时，她还会指示教众破饱读万东说念主锤。

李诚玉的一言一行，不仅取得了大众的拥护和小气，当地政府也对此认知出了招供和赞同。

正因为如斯，即即是在最摇荡的那段时期，李诚玉本东说念主都莫得受到影响，她处所的说念不雅也齐备保存了下来。

尔后经年，不管是社会摇荡照旧天然天灾，李诚玉都是一心修说念，莫得离开过武当山一步，这实属穷苦。

李诚玉

常言说念：“修行无岁月”，李诚玉的东说念主生，就在年复一年的修说念中渡过。转倏得几十年夙昔，李诚玉也从刚上山时的年青少妇变成了满头鹤发的老东说念主。

1989年，武当山下了一场扬扬洒洒的大雪。104岁乐龄的李诚玉因为雪地湿滑失慎摔了一跤，摔折了右侧胯骨，导致下半身瘫痪。

百岁乐龄却濒临瘫痪的无望，饶是乐不雅豁达的李诚玉也消千里了下来。见到门徒黯然魂销的形势，师傅张至慎将我方的寿杖传给了李诚玉，并教了她一套棍法。

李诚玉

李诚玉对这套棍法十分感意思意思。她缓缓地健忘了我方瘫痪的事情，全身心肠过问到棍法的历练中。

久而久之，李诚玉的棍法依然练得出神入化，手腕间天真有劲的翻转，寿杖挥舞得只看见残影，令东说念主叹为不雅止。而更令东说念主感触的是，李诚玉的景色少许都不像别称百岁老东说念主，她昭彰越活越年青了。

1993年的某一天，李诚玉的门徒给她梳头时发现，李诚玉的一头银丝中尽然长出了黑发，口内牙根上也生出了新牙，能吃多样刚硬的食品，就连皮肤也越来越光滑。

这种“返老还童”的神奇景色让一众“庸东说念主俗子”又畏怯又诱导：为何李诚玉的身段会发生这种违反科学的变化？她的身上究竟有何好意思妙力量？

李诚玉

天东说念主合一，今生修得下世福

李诚玉身段的反常表象，引起了当地政府的提防。政府组织了医学人人对李诚玉进行了一场体检。

终末体检叙述表露，李诚玉的身段数据和器官功能一切正常，与年青东说念主无异。

1994年，《中国体育报》据此发布了一篇对于李诚玉养生的著作。著作描写到，李诚玉的皮肤祥和雪白如青娥，鹤发变成青丝，目光敏感，无须戴老花镜也能牵线搭桥。她还有一口刚硬的牙齿，黄豆蚕豆等刚硬食品都不错吃.......

这各样不可想议的变化确凿发生在别称百岁老东说念主身上，委果是让东说念主大跌眼镜，匪夷所想。

李诚玉

这种变化的原因，刻下仍莫得定论，但许多学者人人认为，李诚玉之是以如斯健康龟龄，和她的生活习气关联。

李诚玉行为无思无虑的修说念者，每天都会对持锤真金不怕火。为此，她还挑升发明了一套文太极功法，包括打坐、叩齿连心吸、转连环、玩寿杖等，年复一年地对持，李诚玉的身段才会越来越硬朗。

除此以外，李诚玉的饮食亦然一大原因。身为修说念者，李诚玉并不注重口腹之欲，饮食都是以粗浅为主。

她不沾荤腥，不吃烟酒，对葱韭蒜这些略带刺激的食品盛气凌人。日常就吃一些玉米红薯，或者米面萝卜白菜，油盐放得相当少。

李诚玉

天然，李诚玉龟龄还有一个内在身分，那就是她的心态。

说念家崇拜修身养性，李诚玉则把这个养性作念到了极致。纵不雅她几十年的修说念糊口，很少有跟别东说念主红脸的时候，所有东说念主镇定无为，不以物喜，不以己悲，长期保持清明忍让的心思，天然也就越活越年青。

但是，李诚玉的“无为”，却并不代表她统统脱离庸碌，莫得短长不雅。

玉虚宫

1996年，中央电视台拍摄《武当》专题片，摄制组在玉虚宫取景。那时因为拍摄需要，剧组使用了一架轻型直升飞机。

导演指着那架飞机问李诚玉：“李大住持的，你见过飞机吗？”

李诚玉恢复：“见过。”

导演听闻，颇为不测，同业的飞机驾驶员也很意思：“你见过什么样的飞机？”

李诚玉说：“丢炸弹的。”

这句恢复一出，听到的东说念主些许有些心理复杂。这位一百多岁的老东说念主，树立于清末，视力过了吃东说念主的封建王朝，履历过了民国的白色恐怖，在抗日干戈的烽火连天中活了下来。横跨三个截然违反的世纪，终于见到了安堵乐业的盛景。

然则，多年前江山落空家国分裂的场景她莫得健忘。日本在中国犯下的滔天罪恶，她相同莫得健忘。

抗日干戈

李诚玉名声大噪以后，通常有番邦东说念主漂洋过海前来请示。

有一次，三位鉴识来自好意思国、韩国和日本的东说念主来造访李诚玉。四东说念主交谈经过中，那位日本东说念主拿出二十元给李诚玉，说是贡献她老东说念主家的。

出乎不测地，李诚玉并莫得接过日本东说念主手中的钱。她的弟子在一旁劝说，说当今中日友好了，收下来也没关相关，但李诚玉照旧严厉休止了。

“最坏的是日本东说念主，杀东说念主纵火扔炸弹.......”老东说念主慢慢的语调，有些凄凉，又有些伤感。

李诚玉

终末，李诚玉照旧让门徒坚决退还了那二十元钱。

潜心修说念，济世度东说念主，心胸家国天地，这梗概就是李诚玉说念长受东说念主尊敬的根柢原因吧。

2003年2月14日凌晨，李诚玉唤醒了我方的门徒，让他们为我方换上干净整洁的说念袍。随后，她以我方要打坐清修持由，把人人都请了出去。

等门徒们作念完早课回想，发现李诚玉手里拿着寿杖，端礼貌正打坐在床上，已然驾鹤西去，享年118岁。

李诚玉

总结

李诚玉的故事，看起来就像一个修仙的范本。一个凡东说念主，却活到了118岁，以致还出现了“返老还童”的身段遗址。

天然到刻下，这种遗址还不行用科学来评释，但它的出现亦然有迹可循的。

健康的饮食、法例的作息，还有年复一年的身段锤真金不怕火，这些都不可偏废，更遑论李诚玉豁达的心态。

她在祸殃之时不言弃，即便瘫痪了也没覆没但愿。无思无虑，隔离世间过问，追赶本心。这种说念法天然的心态，最终竖立了她龟龄健康的一世。

参考贵寓

《中国说念教2003年03期》：卢家亮-《苦心修得百年说念，寻找百岁坤说念李诚玉修说念养身的轨迹》

说念教之音：杨立刚-《武当山百岁坤说念李诚玉的逸闻》体育游戏app平台

痨病李诚玉武当山说念不雅张至慎发布于：天津市声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间作事。